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时间:2019-12-09 16:00:40 作者:网上娱乐平台有代理吗 浏览量:18138

医纬达怎么下载欢迎订阅基督时报图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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图源:Screenshot/Fox News

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根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

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团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

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考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

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诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

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团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

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考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

欢迎订阅基督时报图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

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考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

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团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

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诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

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考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

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考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

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诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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欢迎订阅基督时报图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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1.图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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4.欢迎订阅基督时报。

图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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欢迎订阅基督时报欢迎订阅基督时报图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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欢迎订阅基督时报图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

图源:Screenshot/Fox News

最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

以上翻译自合作伙伴《基督邮报》英文版

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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最近,考古学家认为他们很可能找到了一座使徒教堂遗址。该教堂位于靠近加利利海附近的古城伯赛大,是在一所民房的基础上建造起来的,而且房屋所有者据说还是使徒彼得和安得烈。

以色列基尼列学院(Kinneret College)和美国纽约尼亚克学院古犹太教和基督教起源研究中心(Nyack College's Center for the Study of Ancient Judaism and Christian Origins)的团队完成了这一考古发现。自2017年以来,这个团队一直在加利利海北岸挖掘 el-Araj 遗址。

考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

根据福克斯新闻(Fox News)的报道,现在,考古学家宣布他们发现了教堂华丽的马赛克地面,其中部分还保存完好。

尼亚克学院的史蒂文·诺特雷(Steven Notley)教授向福克斯新闻表示:“这些发现已经告诉我们,教会正静静地待在附近某个位置等待被发现。这些装饰精美的地面在被埋藏了近1500年之后,总是会令人眼前一亮。”

诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

根据历史学家的说法,巴伐利亚主教圣威利巴尔德(Willibald)曾经于公元725年到访过伯赛大,还提到就如新约圣经所叙述的那样,伯赛大有座教堂就建立在彼得和安得烈的家中。而根据《马可福音》8:22至26的内容,伯赛大也是耶稣治好一个盲人的地方,同时《路加福音》9:10至17提到,耶稣在伯赛大附近让5000人吃饱。

诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

该团队还从主要挖掘现场发现了一座罗马时代的房屋,这引导专家们相信,由犹太郡王希律·菲利普(Herod Philip,大希律三子之一)所创建的古代犹太村庄伯赛大,在被人建立起城市并冠以“尤莉亚”之名时,已经扩展到了一个非常大的区域。在这里,考古学家已经找到了带有典型犹太特征的石船和油灯,以及20多个罗马时期的钱币和钓鱼沉坨。

诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

不过,诺特雷也向福克斯新闻表示,他相信el-Araj下一个挖掘季会揭示出这座古代遗迹的更多信息,团队也计划在那时完全挖掘出这座拜占庭教堂。“到目前为止,我们只发现了教堂南面的一些房间,可能是南面的过道。在本挖掘季结束时,我们估计才刚刚开始接触到可能是教堂中心部分的中殿马赛克。”

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考古学家认为,el-Araj就是古代犹太渔村伯赛大的遗址,然后该村落发展成为罗马城市尤莉亚(Julias)。此前,团队在该处发现了教堂存在的证据,如可以保存使徒腓力、安得烈和彼得遗骨的圣物箱、圣坛上的大理石碎片、以及被称为纸皮石(tesserae)的用于教堂华丽墙面马克赛的小型镀金玻璃块。

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诺特雷称这座教堂的发现非常重要,因为有很多学者质疑它的存在。“虽然有人在拜占庭朝圣路线中提到过伯赛大存在一个教堂,但很多人认为这些报道都是错误的。同样地,教堂的存在表示基督徒社区中存在有关伯赛大位置的记忆,因为这里是使徒彼得、安得烈和腓力的家(《约翰福音》1:44)。”

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诺特雷表示,教会的发现增强了团队认为 el-Araj 遗址就是古代伯赛大的信心。

团队中另一位考古学家莫德查·阿菲孟(Mordechai Aviam)教授表示,这座教堂似乎始建于公元五世纪,即使徒居住时代后的约500年,然后在七世纪晚期遭到废弃。他向法新社(AFP)表示:“我们只挖掘了教堂的几近三分之一,但我们肯定发现了一座教堂,这点很确定。建筑的布局是一座教堂,时间是拜占庭时期,马赛克地面很有特征…圣坛及一切事物看上去就是一座典型的教堂。”“在迦百农和库尔西之间,公元八世纪的圣威利巴尔德只在一个地方描述过一座教堂,而我们已经发现了它,就是这座了。”

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诺特雷向以色列日报《国土报》(Haaretz)表示,虽然考古学家对他们的发现充满信心,但除非找到铭文,否则无法完全证明这就是教堂。“在拜占庭时代的教堂中找到一个铭文是很正常的事情,上面都会记载诸如建造时间这类的信息。”

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